Vous pouvez utiliser cette section de différentes manières, individuellement ou en groupe :

Individuellement : Contrôler vos connaissances et vous préparer à les confronter à celles d'autres personnes.
a - Avant de commencer la lecture du sujet correspondant (Voix dans la Cathédrale) essayez de répondre aux questions formulées dans la colonne gauche.
b - La confirmation (ou la réponse) se trouve dans le texte voilé de la colonne droite.
c - Si, sur les 10 sujets proposés, vous n’avez pas obtenu 5 bonnes réponses, vous pouvez lire avec attention l'article correspondant, grâce au lien situé sous la réponse (voir...).
Vous pourrez ainsi rafraîchir votre mémoire ou bien acquérir de nouvelles connaissances.

Note : Il ne s’agit pas d’un simple quiz : le but du jeu est de répondre de façon raisonnée et réfléchie, en donnant une brève explication du contexte.

En groupe : Comme jeu entre deux personnes ou plus, qui ont lu l'article correspondant. Chaque couple, ou groupe, détermine au préalable les règles du jeu (oral ou écrit) et compte les points jusqu'au bilan final. Vous saurez ainsi qui de vous a le plus de connaissances ou le plus de mémoire, car on peut parfaitement se rappeler certaines données sans en connaître véritablement le contexte.

Historiquement, seuls ont pu être confirmés les apports de Jérusalem et de Byzance aux chants du rite romain.

Ambroise -reconnu comme le « plus musicien » des Pères de l'Église- compose des textes et des musiques pour des hymnes, innovant le style liturgique. Il introduit les valeurs métriques musicales, laissant de côté le « rythme syllabique » des synagogues.

Première organisation de la liturgie et du chant romain liturgique, et aussi :

a) le pape Damase charge son secrétaire Jérôme de traduire la bible en latin vulgaire (La Vulgate)

b) construction des trois grandes basiliques romaines : Saint-Jean de Latran, Saint-Pierre au Vatican et Saint-Paul hors les Murs.

Pour sauvegarder la tradition musicale de l’Église, le pape Grégoire le Grand (590-604) fonde deux Scholae Cantorum (les premières écoles de chant d'Occident). La principale à l'Archibasilique du Latran, l'autre à la Basilique Saint-Pierre au Vatican.

Dans ces Scholae, l'enseignement est exclusivement vocal, sans instruments.

Le pape Jean XIX convoque le moine bénédictin Guido d’Arezzo (922-1050) pour qu'il enseigne sa méthode de lecture musicale révolutionnaire aux élèves de la Schola Cantorum du Latran.

Guido, originaire d’Arezzo (Italie) peut être considéré comme l’inventeur du solfège moderne.

Pour enseigner la lecture des notes avec l’intonation correspondante, le moine Guido s’appuie sur un hymne à Saint Jean : la première syllabe des 5 premières lignes du texte sont Re-Mi-Fa-Sol-La. Le nom des notes Si et Do apparaîtra beaucoup plus tard.

La musique Sacrée est réservée aux fonctions du culte (la messe) : chants liturgiques, messes, hymnes, kyries, motets...
La musique religieuse, en revanche, englobe toutes les mélodies, les thèmes et les textes inspirés par des sentiments religieux.

La première école de chant d’Occident est la Schola Cantorum et son siège principal se trouve dans l’Archibasilique du Latran.

Après l'exil d’Avignon, renaît la nécessité d'une structure musicale, qui lentement va reprendre ses origines séculaires. Le pape Sixte IV ordonne la constitution du « Collegio dei Cappellani Cantori », premier noyau de l'actuel Chœur de la Chapelle Sixtine.

Non, d'autres genres et styles de musique ne sont pas interdits, et il est admis que des formes grégoriennes puissent être adaptées à la musique religieuse contemporaine.